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学术“潮牌”的诞生:为什么他们能走红?

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英国与英国脱欧一样糟糕,而且也同样糟糕;

我们的欲望是人为的,我们被教导我们必须有欲望;

电影是最终的变态艺术;

电影没有提供你想要的东西,它告诉你如何问。

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这些相当引人注目的争论来自斯洛文尼亚哲学家Slavij?i?ek。似乎无论什么时候,他总能引起旋风般的争议。最近,齐泽克的中文访谈并未在知识界引起太多关注和讨论。有些人认为他仍然深刻洞察当今世界的各种理论,有些人认为他只是在过去谈论。但无论如何反应,不可否认,齐泽克仍然是当今世界上最热门的“学术明星”之一。

对于许多学习或研究人文学科的人来说,今年上半年(北京时间4月20日)在多伦多和乔丹彼得森辩论的第一场辩论也是今年最受关注的事件。题为“幸福:资本主义与马克思主义”的大辩论引起了知识界的广泛关注(有兴趣的读者可以阅读我们以前的报告《齐泽克VS彼得森:“世纪辩论”不过是一场表演?》)。从观众的反应来看,齐泽克的论点似乎更受这些知识分子的欢迎。一些媒体形容它好像1971年,米歇尔福柯和诺姆乔姆斯基关于“普遍性”的辩论:知识分子更倾向于喜欢这次代表大陆思想的福柯。代表欧洲思想的齐泽克也更受知识分子的追捧。